FICHA TÉCNICA
Título: El nombre de la osa (Der name der Rose)
Director: Jean Jacques Annaud
Intérpretes: Sean Conery, Christian Slater, F. Murray Abraham, Michael Lonsdale, Valentina Vargas, Ron Perlman, Feodor Chaliapin Jr., William Hickey
Año: 1986
Guión: Andrew Birkin, Gérard Brach, Howard Franklin, Alain Godard, (novela) Umberto Eco
Música: James Horner
Duración: 131 minutos
País: Alemania/Francia/Italia
Argumento
La historia
está basada en la novela de Umberto Eco del mismo título. Un grupo de frailes
franciscanos acude en 1327 a una recóndita abadía benedictina, situada en el
norte de Italia, a debatir con los representantes del Papa, en aquel momento
residente en Avignon (Francia), sobre cuestiones teológicas relacionadas con la
pobreza de la iglesia. Uno de los primeros frailes en llegar al monasterio es
fray Guillermo de Baskerville (Sean Conery), que acude en compañía de su
discípulo, el novicio Adso de Melk (Christian Slater). Enseguida percibe la
reciente muerte de un monje y se le encomienda el esclarecimiento de los
hechos. La situación se complica porque se siguen produciendo muertes.
Finalmente, es llamado a la abadía Bernardo Gui, un Inquisidor dominico que
intentará concluir la investigación con sus procedimientos habituales.
Comentario didáctico
La película es
interesante desde el punto de vista didáctico por muchos y variados aspectos.
En primer lugar es apreciable la vida en el monasterio donde pueden repasarse
las estancias, su organización, obligaciones de los monjes, sus distintos quehaceres,
especialmente la función cultural, etc. Igualmente es apreciable el poder e
influencia de la iglesia en su enfrentamiento con el poder civil a quien
suplanta en la administración de “justicia”, en sus divisiones internas
provocadas por el deseo de las órdenes religiosas mendicantes de mantener la
pureza y pobreza originales, o en la actuación de la Inquisición y sus métodos
para corregir la herejía. Se debe valorar también la contraposición entre los
principios teológicos (dogmatismo) frente a la libertad de conocer y la
adquisición razonada de conocimientos que ponen de manifiesto el cambio de un
mundo rural aislado a un mundo urbano más evolucionado. Son también visibles
manifestaciones artísticas medievales y se anticipan las ideas de las revueltas
populares de finales de este periodo histórico.
PROPUESTA DE
CUESTIONARIO:
Corte 1. “UBICACIÓN DE LOS MONASTERIOS Y ÓRDENES
RELIGIOSAS”
Fray Guillermo, un fraile franciscano, acude con su
novicio Adso a una abadía benedictina a participar en una discusión teológica
con representantes del Papa. Cuando llega descubre una muerte producida en
extrañas circunstancias.
1.- ¿Dónde se encuentra el monasterio? Describe su
entorno
2.- ¿Por qué se ubicaban en estos lugares?
3.- Junto a la abadía hay viviendas ¿qué relación
tendrían sus habitantes con el monasterio?
4.- ¿Qué orden religiosa con hábito negro vive en este
monasterio? ¿en qué idioma hablan?
5.- Busca información sobre la Regla de San Benito
6.- ¿Qué tareas realizaban los monjes en un monasterio?
7.- ¿Quién dirige la vida del monasterio? ¿porta algún
atributo especial?
Corte 2. "LA VIDA EN EL MONASTERIO"
En varios cortes vamos a ver distintas dependencias
monacales y en ellas nos vamos a fijar en la labor que desarrollaban los
monjes.
1.- ¿Qué objetos saca de su cartera fray Guillermo de
Baskerville?
2.- Describe la celda y el mobiliario que contiene
3.- ¿Quién fundó la orden franciscana? ¿cuándo? ¿cuáles eran sus principios?
4.- ¿De qué estilo es la iglesia de la abadía? Descríbela
5.- Los campesinos pagan su diezmo ¿qué es este impuesto?
6.- ¿Es la iglesia generosa con los pobres? ¿por qué?
7.- Adso se encuentra en el pórtico de la iglesia. Describe sus elementos.
¿Qué siente?
8.- ¿Qué finalidad tendrían estas esculturas?
9.- ¿Qué eran las herejías? ¿en qué consistía la de los dulcinistas?
